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FAUSTO
1era. Parte
Goethe

“¡Ay de mí! Ya he estudiado filosofía, derecho, medicina, y por desgracia también teología bien a fondo y con ardoroso esfuerzo, y ahora, aquí estoy, pobre loco, y soy tan sabio como antes de empezar; tengo título de licenciado y hasta de doctor, y ya es el décimo año que arrastro de aquí para allá, y de arriba abajo a mis discípulo bien amarrados y veo que nada podemos saber.

En la primera parte, Mefistófeles hace una apuesta con Dios: que podrá atraer a su humano favorito (Fausto) para que deje el buen camino –un poco parecido a la apuesta que hace el diablo con Dios acerca de Job, donde el Diablo quería que Job renegara de su Creador-. Fausto ha buscado por todas las ramas del saber, y siente que todo su esfuerzo ha sido en vano, pues no ha podido lograr el saber infinito. De alguna manera, ha dado vueltas en círculo. Este hastío lo llevó un pacto con Mefistófeles, que consistía en lo siguiente: Mefistófeles haría todo lo que Fausto quisiera, pero una vez muerto, Fausto sería su sirviente en el infierno; así, si Fausto estaba lo suficientemente complacido tanto para desear que ese instante se prolongara eternamente, en ese momento Fausto moriría.

Fausto es un personaje que desdeña el saber de los libros, que lo alejaron durante mucho tiempo de vivir (es como si quisiera encontrarle explicación a la vida a través de los libros y la razón) y Mefistófeles le da la oportunidad de experimentar de primera mano el saber. Su mente tan racional, hace a Fausto frío y egoísta. Conoce a Margarita, y se empeña en enamorarla. La persigue, la seduce, la embaraza, y la abandona. Margarita, que parecía sinceramente enamorada de Fausto, se siente culpable de todo el dolor y muertes que ha ocasionado y muere arrepintiéndose. Mefistófeles le dice a Fausto que Margarita está juzgada, pero unas voces cantan que “está salvada”.

Ilustración de Peter Cornelius "La muerte de Margarita"

Ilustración de Peter Cornelius “La muerte de Margarita”

¿Nos salva el amor, el arrepentimiento? ¿Margarita sale mejor librada de su búsqueda personal que Fausto, porque se entrega a un amor, mientras que Fausto sólo quiere experimentar o saciar un deseo? A mí me parece que sí.

Goethe terminó la primera parte en 1806 y se publicó en 1808. La edición de 1828 sería la última que Goethe revisaría. La segunda parte, a la que dedicó los últimos años de su vida, la terminó en 1931 y se publicaría póstumamente en 1832. (Esto siempre me lleva a preguntarme ¿y el autor querría que se publicara? ¿Era así como quería dejar su obra?).

Fausto y Mefistófeles

Fausto y Mefistófeles

Con este libro, llego al primero  del reto Grandes Monstruos de la Literatura. Espero después tener oportunidad de contar algo sobre la segunda parte. Por lo pronto les digo que si a alguien le gusta la mitología, la segunda parte de Fausto es un manjar :D. Gracias a Sandra, que nos animó a leer esta obra y que, acompañada por otras valientes lectoras, fue más fácil persistir hasta terminar :P

Cubierta_Harry_PotterHARRY POTTER: LA FILOSOFÍA
Simone Regazzoni

Por supuesto, siendo fan de la serie, tenía que conseguir este libro. Y tuve que hacerlo a través de un amigo que fue a un país muy muy lejano (del que vivo, al menos :D jajaja) y me hizo favor de traérmelo (¡Gracias, gracias, gracias!).

Lo disfruté muchísimo, y aquí les comparto algunas de las frases que me gustaron :D

“¿Qué significa, en el fondo, aprender a leer, sino aprender a existir en varios mundos?”

“Dudar de lo que parece evidente, verdadero, indudable, incontrovertible; tratar de pensar que las cosas, incluso el mundo entero, podrían ser distintas de como son y se nos muestran, y en definitiva de cómo nos las cuentan –dar rienda suelta a la fantasía, en cierto sentido-, es un modo de ejercitar la mente con pensamientos insólitos y peligrosos, y empezar así a filosofar. “

Harry-Potter-books-male-characters-29855797-1024-768“La serie de Harry Potter, que es también una extraordinaria novela de formación, muestra en primer lugar esto: aprender a vivir significa aprender a pasar de un mundo a otro, significa tener una experiencia vital descubriendo el mundo donde nuestra intensidad de existencia es más fuerte […] no nos resignemos a vivir en un solo mundo, en el supuesto mundo normal. Éstas son las palabras del maestro dirigidas al alumno: “no es bueno dejarse arrastrar por los sueños y olvidarse de vivir, recuérdalo”. Pero acordarse de vivir significa recordar que tenemos la posibilidad de existir en más de un mundo”.

Albus Dumbledore enseñaba sin amaestrar. “Dota a sus estudiantes de medios necesarios para afrontar las situaciones difíciles, pero al mismo tiempo dejarles la posibilidad de afrontar libremente y por si mismos […] así es como Harry puede ponerse a prueba y aprender a vivir”.

“Si la ética es el arte de aprender a vivir solo, por uno mismo, entre la vida y la muerte, no se puede negar el derecho a correr algunos riesgos. Este derecho no puede negarlo ningún conocimiento. Ningún cálculo. Ningún maestro, a menos que quiera convertirse en un amo y reducir a su alumno a la condición de siervo.”

“La fórmula perfecta de la ética […] es la combinación de estos tres elementos: lo que está bien, lo que es cómodo y el espectro de la muerte […] la ética es algo más, es otra cosa distinta del buen comportamiento social, conformista, dispuesto a respetar las reglas y cumplir las leyes, como nos muestra la triste historia de Percy Weasley, obsesivamente sumiso a las reglas, leyes, instituciones y retratadas sin ninguna simpatía por Rowling […] la ética es la osadía de lo que está bien. Consiste en olvidarse de las reglas a la hora de decidir lo que está bien. Porque lo que está bien, lo que es justo es lo que está de acuerdo con la idea de la justicia, y la idea de justicia no va necesariamente más allá de cualquier regla o ley.”

Siempre, enfrentados a los que sea, podemos elegir como queremos actuar.

Siempre, enfrentados a los que sea, podemos elegir como queremos actuar.

“Sólo hay ética cuando un sujeto supera los límites de un simple deber. Porque no hay nada ético en limitarse a hacer lo que es debido. El acto ético así entendido, más allá del simple deber, no es en ningún modo superfluo y obedece a un deber más alto, por encima de la ley (a un deber supererogatorio, si queremos llamarlo así), que es inseparable de un amor incondicional a la justicia.”

9788432215483LA RIDÍCULA IDEA DE NO VOLVE A VERTE
Rosa Montero

Hace un tiempo me puse de acuerdo con unas amigas para estar leyendo libros en comunidad. Y esta fue la segunda o tercera lectura que salió electa (al comienzo de la aventura, cada quien nominó un libro; al terminar un libro y comentarlo, en esa reunión se mete la mano donde está el papelito de los nominados y salió este). Yo ya lo leí hace un tiempo, pero lo releí para tenerlo fresco en la memoria ;) Mis amigas del club dijeron que Rosa les parece una autora cercana, de esas con quienes uno podría tomarse un café bien a gusto platicando con toda confianza, o de las que puede uno saludar en la FIL sin que levante la nariz al aire con humos de inalcanzable.

La conocí gracias a Amneris, que me recomendó “La Loca de la Casa” que me encantó y después leí “Historia del Rey Transparente” y “El Amor de mi Vida”. (En cada título está el enlace de lo que escribí en su momento).

Amneris, responsable de que descubriera a Rosa Montero (espero que no le moleste que ya me robé su foto jojojo).

Amneris, responsable de que descubriera a Rosa Montero (espero que no le moleste que ya me robé su foto jojojo).

Como ya platiqué de mi experiencia con este libro aquí, ahora les compartiré algunas de las citas que más me gustaron ;)

“Lo más importante que me ha sucedido en la vida son mis muertos.”

“Los libros nacen de un germen ínfimo, un huevecillo minúsculo, una frase, una imagen, una intuición, y crecen como zigotos, orgánicamente, célula a célula, diferenciándose en tejidos y estructuras cada vez más complejas, hasta llegar a convertirse en una criatura completa y a menudo, inesperada.”

unleash_your_writing_creativity“Para poder escribir una novela, para aguantar las tediosas y larguísimas sentadas que ese trabajo implica, mes tras mes, año tras año, la historia tiene que guardar burbujas de luz dentro de tu cabeza.”

“La normalidad no existe, no viene de la palabra normal como sinónimo de lo más común, lo más abundante, lo más habitual, sino de norma, de regulación y de mandato. La normalidad es un marco convencional que homogeniza a los humanos, como ovejas encerradas en un aprisco, pero si miras desde lo suficientemente cerca, todos somos distintos.”

“Para vivir tenemos que narrarnos, somos un producto de nuestra imaginación. Nuestra memoria en realidad es un invento, un cuento que vamos reescribiendo cada día (lo que recuerdo hoy de mi infancia no es lo que recordaba hace 20 años), lo que quiere decir que nuestra identidad también es ficcional, pues que se basa en la memoria. Y sin esa imaginación que completa y reconstruye nuestro pasado y que le otorga al caos de la vida una apariencia de sentido, la existencia sería enloquecedora e insoportable, puro ruido y furia. Por eso cuando alguien fallece, como bien dice la doctora Heath, hay que escribir el final. El final de la vida de quien muere, pero además el final de nuestra vida en común. Contarnos lo que fuimos el uno para el otro, decirnos todas las palabras bellas necesarias, construir puentes sobre las fisuras, desbrozar el paisaje de maleza. Y hay que tallar ese relato redondo en la piedra sepulcral de nuestra memoria.”

9786265_m“La creatividad es justamente esto: un intento alquímico de transmutar el sufrimiento en belleza. El arte en general y la literatura en particular son armas poderosas contra el Mal y el Dolor.”

“Hay que hacer algo con todo eso para que no nos destruya, con ese fragor de desesperación, con el inacabable desperdicio, con la furiosa pena de vivir cuando la ida es cruel. Los humanos nos defendemos más del dolor sin sentido adornándolo con la sensatez de la belleza. Aplastamos carbones con las manos desnudas y a veces conseguimos que parezcan diamantes.”

Esta relectura me sirve como el número 7 para el reto Leer 25 libros escritos en español  (que como verán, llevo fatal ¡ayyyy que yooooooo! :( ).

Born-to-run-coverBORN  TO  RUN
Christopher McDougall

Comencé el verano viendo y leyendo películas sobre alpinismo y de ahí me pasé a este libro. Debo confesar que yo no corro ni para salvar la vida, porque la única vez que he estado en verdadero peligro me paralicé como un venado que ve los faros del carro del cazador. Así que fue una elección rara para mí, pero debo decir que lo disfruté y ha hecho que camine a diario (correr aún no).

Comienza con el autor comentando que ha sufrido una lesión más debido a su afición por correr y se pregunta ¿qué es lo que hace que los seres humanos corramos? ¿Por qué se lastiman tanto las personas, y por qué  siguen corriendo a pesar de las lesiones? Los tennis, que se supone ahora son más personalizados –hay para pronador, supinador, pisada neutra- , ¿lastiman más de lo que ayudan? ¿Correr es algo para lo que está preparado el cuerpo humano? ¿O no es así y por eso las lesiones van aumentando con los  años?

Y se lastiman y siguen corriendo

Y se lastiman y siguen corriendo

Y para dar respuesta a estas preguntas, una revista especializada en correr, lo patrocina para que haga una investigación. Christopher está lastimado y parece que su carrera como corredor está acabada, y se interesa en una tribu que vive en México, en las barrancas de cobre, que corren a diario grandes distancias y que parece  no se lesionan nunca. Corren con huaraches, y durante grandes distancias sin problemas ¿cómo es esto posible?

Tarahumaras

Tarahumaras

Lo primero que tiene que hacer Christopher es encontrar a un gringo al que llaman Caballo Loco, a quienes los tarahumaras han aceptado como visitante, casi como a uno de ellos y a quien le apasiona correr. Christopher se pregunta si será una leyenda de tanto trabajo que le da encontrarlo (siempre resulta que “se acaba de ir”, “lo vimos ayer”, etc, etc, etc). Cuando lo encuentra, Caballo loco le habla de los tarahumaras, y su impresionante resistencia física. Y lo mucho que disfrutan de correr (siempre sonriendo, no se les nota el cansancio).

El libro es muy interesante porque va mezclando este reportaje que está haciendo, con estudios de lo que han encontrado los fisiólogos y el punto más emocionante del libro está cuando los tarahumaras van a correr a una de las carreras más exigentes que existen físicamente: las 100 millas de Leadville. Y el contraste de como corren los tarahumaras y otros atletas (y como llegan a la final). La conclusión del autor: el cuerpo humano está hecho para correr y mientras menos parafernalia moderna usemos, mejor.

Barrancas del Cobre

Barrancas del Cobre

En una entrevista el autor dijo: “el secreto me golpeó como un rayo. Era tan simple y tan preciso: todo lo que me han enseñado sobre correr era equivocado. Tratamos correr en el mundo moderno de la misma manera en que tratamos el parto – dolerá, se necesita equipo especial y lo mejor que puedes esperar es que pase pronto con el mínimo daño.

Cuando conocí a los tarahumaras me di cuenta de que se divierten. Ellos aman correr, y eso les permite hacerlo a través de los años como si fueran delfines deslizándose sobre las olas. Para ellos, correr no es un trabajo. No es un castigo por haber comido. Es un arte, como lo era para nuestros ancestros. Antes de que estuviéramos pintando en las cuevas, o tocando con ritmo un tambor, estábamos perfeccionando el arte de combinar nuestra respiración, mente y músculos para movernos a través de terreno salvaje”

Libro 12 para el reto de leer 20 libros  en inglés.

Aquí pueden ver una conferencia del autor para TED.

LIBRO: Into the Wild

Into_the_Wild_by_ftonglINTO THE WILD
Jon Krakauker

La primera vez que escuché hablar de este autor, fue de boca de uno de mis hijos (que en ese entonces, tenía 15 años). Había leído este libro y me pidió que le comprara unos de Henry Thoreau (Desobediencia Civil y Walden), después leyó a Herman Hesse y algo de Nietzche. Fue un libro que lo encadenó a otros. Y yo feliz como perdiz. Una cita de Thoreau se convirtió en su favorita: “Fui a los bosques porque quería vivir al máximo, poniendo atención sólo a los hechos esenciales de la vida tratar de extraer la esencia de ella.…no fuera a ser que al momento de mi muerte, me diera cuenta de que no había vivido.“

A Thoreau, y a este libro, le debo tener un rebelde que quiere cambiar el mundo yendo en contra de lo establecido. Mi hijo quería trabajar para comprarse una combi y en el momento de cumplir 18 años (cuando será mayor de edad en este país), lanzarse a Alaska y hacer un recorrido similar al de Christopher McCandless. Sin saber más de la historia, le compré los libros que me iba pidiendo y estaba tranquila. Insistía en que leyera el libro y viera la película, y este verano decidí que ya era tiempo de tomar en cuenta su recomendación.

Chriss McCandless en el posando con el camión donde sería encontrado su cuerpo.

Chriss McCandless en el posando con el camión donde sería encontrado su cuerpo.

¿De qué trata el libro? Desde las primeras páginas nos enteramos de que el personaje principal, Chris McCandless, ha muerto. Después de graduarse, decide donar todo el dinero que quedaba en un fideicomiso, corta toda comunicación con su familia y se va en un viaje para reencontrarse consigo. Dos años después de comenzar a vivir sin atarse a nada ni nadie, va a Alaska (sin las provisiones que muchos considerarían mínimas para sobrevivir). Esto le costará la vida. El cadáver de Chris fue encontrado en un autobús abandonado en un paraje solitario y la revista Outside (dirigida a un público que gusta de la vida al aire libre) comisiona a John Krakauer para que haga un reportaje e investigue quien era ese joven. El reportaje se publicó en la revista y hubo tal cantidad de cartas al editor, que Krakauer escribe el libro tratando de trazar la ruta que este joven siguió esos 2 anteriores a su muerte.

Krakauer lo pinta como un joven idealista, que se embarca en un viaje de auto-descubrimiento. Se identifica con él, pues Krakauer también se iba a escalar montañas cuando era joven y reconoce que algunas veces no era lo cuidadoso que debía ser. Pero yo lo leo desde la perspectiva de una madre que quisiera evitar los peligros a sus hijos (en una época donde ni entienden que se ponen en peligo ¡ayyy! La adolescencia tiene como característica que se sienten invencibles y lo malo siempre les sucede a los demás, nunca a ellos).

Iluistración de Poiry.

Iluistración de Poiry.

¿Qué descubrí con la lectura del libro? Que lo que para mi hijo es un relato de heroísmo y autenticidad, para mí es el recuento de un muchacho muy perturbado, que no sabe cómo enfrentar unas situaciones personales y decide alejarse de todo lo que ha conocido, renegando de ello (su familia, estudios, dinero, carro, trabajo, situación socio-económica). Ciertamente las lecturas que hacemos son contrastadas con nuestras experiencias de vida y para mi hijo, McCandless en un joven que tuvo la valentía de renunciar a lo que la sociedad quiere imponer como “normal” para vivir a su aire, de manera sencilla y con lo mínimo. Yo veo a un joven que estaba tratando de probarle a su padre que era mejor que él, quería herirlo y finalmente murió por su arrogancia al internarse en un medio ambiente en el que no podría sobrevivir. No dejo de reconocer que es un personaje que dejó una huella positiva en muchos de quienes conoció a lo largo de su odisea (de hecho, cambia la vida de uno de ellos que quería incluso adoptarlo como su hijo).

10 años después de que saliera el libro (que estuvo en las listas de los más vendidos) Sean Penn la llevó al cine. Vi la película y tiene unos paisajes hermosos. Pero también pinta a un joven idealista. En esta película y la de 27 horas, yo veo jóvenes desadaptados que por su propia imprudencia se meten en problemas.

Poster de la película.

Poster de la película.

Buscando más información, descubrí que su padre había conocido a su mamá mientras estaba casado con otra mujer, con la que tuvo 6 hijos. Dos de ellos, mientras tenía un romance con la mamá de Criss (un hijo de la esposa y Chris nacieron con 3 meses de diferencia, y luego la esposa tiene otro hijo antes de que naciera Carrie, hermana de Chris). Eventualmente el padre se divorció de Marcia, y se casó con Billie (cuando Chris tenía 7 años y Carine 4). Hizo mucho dinero, pero era alcohólico y violento y en la casa se vivía un estado de tensión perpetua.

Carine (la hermana de Chris)  dice que crecieron conviviendo con sus medios hermanos, y que si bien sus padres les dieron comodidades materiales, siempre tenían miedo. ¿Fue esto lo que hizo que Chris cortara los lazos con ellos? ¿Qué no se pusiera en contacto durante dos años antes de morir? ¿Qué renegara de los privilegios con los que había crecido? Mi impresión es que sí.

Aquí pueden leer el artículo original publicado en Outside.

Libro 11 del reto Leer 20 libros en inglés.

portadaTHE FAULT IN OUR STARS
John Green

Hace poco estuve recluida en casa porque estaba enferma. Así que tirada (literal) en la cama, tuve mucho tiempo para leer. Este libro me lo recomendó una amiga, que me dijo que lo había leído con su hija y que había encontrado muchos puntos para estar platicando del libro. Así que teniéndolo a la mano, me puse a leerlo.

Debo decir que tenía mucho que un libro no me hacía llorar a lágrima viva.

Que mejor que usar una escena de la película para ejemplificarles como lloraba con el libro.

Que mejor que usar una escena de la película para ejemplificarles como lloraba con el libro.

El título viene de una línea de Shakespeare (De Julio César): “¡La culpa, querido Bruto, no es de nuestras estrellas, sino de nosotros mismos, que consentimos su servidumbre!”. Shakespeare se refería a la astrología y la creencia en que nacer con las estrellas en determinada posición indicaba un destino ya trazado e inamovible, y sería así si la persona se volvía esclava de esta creencia. Para mí el título alude a que lo que estamos viviendo y las circunstancias externas no son lo que moldean nuestro destino a menos que se lo permitamos. Un punto de vista muy existencialista. La novela trata el tema de ¿qué es lo que hace una vida plena? ¿Cómo encuentro significado en ella? ¿Qué sentido tienen el dolor y el sufrimiento? ¿Sólo se vive una vida plena si logramos acciones heroicas, si tenemos logros que beneficien positivamente a muchas personas? ¿O se puede tener una vida plena aunque sólo se afecte un círculo muy íntimo, y la vida sea cortísima?

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Plantea, de manera real, lo que vive un enfermo (en la novela, de cáncer. Pero en realidad, podría ser cualquier enfermedad). El enfermo NO QUIERE que su enfermedad lo defina. Su identidad es diferente a la enfermedad. Si la enfermedad es “la estrella”, la persona puede elegir si se deja definir por ella (si “consiente su servidumbre”) o bien, si se sigue buscando ser “él”, a pesar de ella.

¿De qué trata? a grandes rasgos y sin querer revelar nada: Hazel es una joven enferma de cáncer. Está deprimida (¿cómo no estarlo con ese diagnóstico? se pregunta Hazel, mientras que nos explica que aunque dicen que la depresión es un efecto secundario del cáncer, en realidad es un efecto de estarse muriendo…ese es el sentido del humor y la claridad de esta joven). Sus padres, que quieren que su vida siga tan normal como sea posible, la animan a que vaya a un grupo de apoyo para jóvenes enfermos, que conozca a otras personas y que haga amigos. Hazel va porque dice que todavía peor que tener cáncer, es tener un hijo que está muriendo de cáncer. Ahí conoce a Augustus, un joven que de momento, tiene su cáncer en remisión, pero le ha hecho perder una pierna. Y así comienza una amistad entre ellos.

Cada personaje trata con su propio dolor. Los padres de ella con el temor de perderla. Augustus, con el temor de no trascender. Hazel, que su muerte paralice a sus padres y no puedan seguir con sus vidas a causa de esa pena. Algo que me quedó después de terminar el libro es que si bien perder a alguien es doloroso, lo es más no disfrutar mientras lo tenemos aquí. Que el miedo al sufrimiento futuro, no nos debe quitar la alegría de lo que si está presente. Y que haber amado es el sostén para los momentos que vendrán después.

El autor.

El autor.

John Green estudió una licenciatura en Ingles y Estudios Religiosos. En un momento de su vida, quiso ser ministro (es cristiano evangélico) y trabajó un tiempo como capellán de un hospital donde trabajó con niños terminales. Ahí cambió su vocación. Decidió ser escritor en vez de ministro. Green, que tiene mucho contacto con sus fans a través de un videoblog, y redes sociales, conoció a Esther Earl en una convención sobre Harry Potter. Fueron amigos.

John, Esther Earl, y un hermano de ella.

John, Esther Earl, y un hermano de ella.

Esther era una joven que a los 12 años fue diagnosticada con un cáncer de tiroides, y durante 4 años lucho contra él. John dice que aunque Esther no es Hazel, (el personaje de esta novela) no hubiera podido escribir sobre este tema de no ser porque la conoció, y cuando ella falleció estaba muy enojado y escribir el libro fue su manera de sacar toda la frustración e ira que sintió tras su muerte. Hazel murió el 25 de Agosto de 2010. En Enero de 2014, sus padres publicaron un libro con entradas de sus diarios, de blogs, transcripciones de sus chats con sus amigos a través de las redes sociales. El libro se llama This Star Won´t Go Out, y sus padres comenzaron una fundación con el mismo nombre para ayudar a las familias de niños diagnosticados con un cáncer que ponga en peligro su vida. Se les da dinero para pagar gastos médicos, aparatos que necesite el niño, o gastos personales. (Aquí la página de la fundación).

Héroe = al que vive intensamente todos los momentos de su vida.

Héroe = al que vive intensamente todos los momentos de su vida.

Dos citas que me encantaron: “El verdadero héroe […] no es el que está haciendo grandes cosas; el verdadero héroe es la persona que está dándose cuenta, aquellos que están poniendo atención”. Creo que esta cita responde a ¿cómo se vive una vida plena?. Es decir, ¿Me dí cuenta de lo que estaba  viviendo, de las personas que pasaron por mi vida, disfruté cada momento? (doloroso, alegre, lleno de ira, culpa o ¡Que se yo! ¿Fui consciente de lo que sentía? ¿Pude comunicárselo a alguien?). Cuantas veces tenemos una vida larga en años, pero vacía de experiencias. O se llega una edad y al voltear para atrás la persona se da cuenta de que dejó muchos sueños en el camino, que no vivió como quería hacerlo.

Y la otra: “No sabes lo agradecida que estoy por nuestro pequeño infinito. Me diste un “para siempre” dentro de nuestros días numerados, y por ello, estoy agradecida”. ¿Quién, que haya perdido un ser querido, no ha sentido esto?

Libro 9 para el reto Leer 20 libros en inglés :D  El libro también se encuentra en español con el título “Bajo la  Misma Estrella”.

71saaygUmbL._SL1197_EVEREST 1999
Anatoli Bukreev / G. Weston Dewalt

Este libro lo escribió uno de los guías de la compañía Mountain Madness, que estuvo presente en el desastre del Everest del 10 de Mayo de 1996. Anatoli lo escribió para explicar su punto de vista, dado que el libro de Jon Krakauker lo pintaba como un villano (o así se había visto retratado él).

Mientras que el libro de Krakauker habla de su experiencia como cliente, el libro de Anatoli habla de su experiencia como guía. Es muy claro cuando dice: “aquí, según mi entender y tal como había sido el caso en otras expediciones comerciales, mi papel consistía en preparar la montaña para los clientes, y no al revés”. Anatoli fue esencial par preparar el trabajo anterior a la escalada, y una vez que comenzó la aventura, estuvo al tanto de lo que debía hacerse el día a día antes de que los clientes subieran o bajaran de un campamento a otro. “Una de mis prioridades en el Campo Base fue formalizar una estrategia de aclimatación. Para aclimatarse adecuadamente, era importante que los miembros del grupo permanecieran en el Campamento Base durante unos cuantos días hasta que sus organismos se hubieran adaptado a aquella altitud. A continuación comenzaríamos una serie de excursiones que llevarían a nuestros clientes hacia cotas progresivamente más altas, ascendiendo desde el Campo Base hacia los campamentos superiores, previamente instalados por nuestros sherpas. Se trata de permitir que el cuerpo se habitúe gradualmente a permanecer en altitudes cada vez mayores, de modo que el día del ataque a la cumbre podamos ascender con rapidez hasta la cota más alta y a continuación descender a una altitud a la cual ya estemos aclimatados”.

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Parece que no podía expresarse con fluidez (era kazajo –ex república soviética- y su inglés era muy rudimentario), y su atención a la preparación de la ruta hacía que no estuviera disponible para charlar con los clientes, lo que lo hacía parecer un poco distante. Krakauker además, estaba en otro grupo (iba como cliente de la compañía Adventure Consultants), motivo por el cual tuvo aún menos relación con él. Scott Fischer trataba de mantener a los clientes contentos, y los dejaba hacer muchas cosas que Anatoli consideraba eran perjudiciales para la escalada a la cima (por ejemplo, la cliente newyorkina de la alta sociedad, Sandy Pittman, se fue una noche de juerga con unas amigas, y hacía que su sherpa le cargara material muy pesado con el que estaba narrando para la NBC su odisea hacia el Everest).

Durante la expedición el día 10 de Mayo a la cumbre del Everest, ni Anatoli ni Neal Biedelman (otro guía de la compañía Mountain Madness) y esto fue un error pues no pudieron nunca estar comunicados entre sí.

Scott Fischer, de Mountain Madness.

Scott Fischer, de Mountain Madness.

Anatoli subió a la cima del Everest sin oxígeno suplementario, situación por la que sería muy criticado. En este libro, dice que él quería tener oxígeno suplementario y decidiría si lo usaría en el momento. Scott le planteó que quizás no hubiera oxígeno para él, porque un cliente que estaba teniendo problemas para aclimatarse había estado usando oxígeno y no tenían suficientes tanques. Aun así, Anatoli subió con dos tanques. Estando en la cima, esperó un tiempo a los clientes pero cuando no subían bajó a ver en qué podía ayudarlos. La mayoría de sus clientes ya llevaban 14 horas ascendiendo, y su oxígeno solo duraría 18 horas. Todavía estaban a 30 minutos de la cumbre y Anatoli pensaba que era mejor pedirles que regresaran, pues no iban a tener oxígeno suficiente para llegar al campamento IV de regreso. No los regresó él porque no se sentía con la suficiente autoridad para hacerlos regresar y no vió a Scott por ningún lado, que era quien debía tomar esa decisión. Ahí le dio a un guía sus dos tanques de oxígeno y decidió bajar para el campamento IV, a donde llegó alrededor de las 5pm, para alistar todo para cuando los clientes estuvieran de regreso.

Neal Beidleman, otro de los guías con los que trabajaba Boukreev

Neal Beidleman, otro de los guías con los que trabajaba Boukreev

El agotamiento hizo que se desplomara y eventualmente, salió para ver si su equipo ya venía en camino. Para entonces, se había desatado una tormenta que impedía ver a la distancia. Regresó a su tienda de campaña, y cuando por fin uno de los perdidos llegó a donde él estaba, preguntó hacia dónde podía caminar para encontrar a los demás. Anatoli salió a pedir ayuda a los demás alpinistas que ya estaban en el campamento IV (entre ellos, Krakauer). Nadie le ayudó. Ni los clientes, ni los sherpas, ni miembros de otras expediciones que estaban más descansados porque no habían tratado de llegar a la cima ese día. Solo, atravesando la tormenta, rescató a 3 personas. Siempre lo perseguiría el hecho que de que ya no tuvo fuerzas para traer al campamento a dos individuos más: Beck Weathers (que creyó que ya estaba muerto) y Yasuko Namba, quien no creyó que fuera a salvarse y él ya no tenía fuerzas para arrastrarla. Anatoli regresó a su tienda para descansar un poco y después, volvió a salir para tratar de rescatar a Scott (el guía que lo había contratado).

En 6 de Diciembre de 1997, Anatoli recibió el premio David A. Sowles, que otorga el Club Alpino Americano “en razón de los repetidos y extraordinarios esfuerzos encaminados a buscar y a salvar las vidas de tres compañeros exhaustos atrapados en medio de una tormenta en el Collados Sur del Everest y por los valientes intentos en los que arriesgó su vida saliendo en plena tormenta en una desesperada tentativa de salvar a su amigo y jefe de expedición Scott Fischer”. 18 días más tarde Anatoli fallecería mientras intentaba ascender el Annapurna.

"“Las montañas no son estadios donde satisfago mi ambición deportiva, sino catedrales donde practico mi religión”. Frase de Anatoli.

““Las montañas no son estadios donde satisfago mi ambición deportiva, sino catedrales donde practico mi religión”. Frase de Anatoli.

Me dí un atración de Everest ;) Fue interesante ver la película y después leer estos dos libros. Ciertamente fue una experiencia muy dura para todos los involucrados, que se llevó la vida de dos fundadores de empresas para llevar a personas a escalar las montañas. Creo que las lecciones debieran ser para los posibles clientes: ¿para qué quieres escalar una montaña con esos retos? ¿Tienes la preparación física y psicológica para hacerlo? ¿O sólo tienes los medios? Porque si sólo tienes los medios, te pondrás en peligro no sólo a ti mismo, sino a quienes te acompañen.

Aprendo que es necesario saber cuándo decir: hasta aquí. Debo regresar. No sólo en metas como el llegar a la cima del Everest, sino en otros aspectos de la vida. Ninguna vale que por ella se pierda la salud, una relación, la paz interior. Y hacerlo pisando a otros, no es una gran hazaña. Por supuesto, todo esto lo digo desde la comodidad de mi casa y sin estar en peligro. Es lo bueno que tienen los libros (Y).

Otro libro sobre esta tragedia, aquí. Y sobre la película que están haciendo, acá.

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